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El triunfo de la voluntad se distinguio de esas otras peliculas de propaganda nazi por dos razones. Primero, porque esta extremadamente bien hecha (y el hecho de que es un excelente trabajo de propaganda es en parte lo que la hace tan perturbadora.) Pero la pelicula es mas que propaganda de primera clase. Tambien es una obra de arte. Un trabajo de imaginacion creadora y estilistica formalmente innovador, cada uno de sus detalles contribuye a su vision central y a su efecto total. La pelicula tambien es muy, muy bella. El triunfo de la voluntad puede ser calificada adecuadamente de obra de arte porque ofrece una presentacion bella y sensible -una vision- del pueblo aleman, el Fuhrer y el Reich en un genero artistico reconocido (el documental) de un medio artistico reconocido (el cine). Es el hecho de que El triunfo de la voluntad sea un trabajo excelente de propaganda y una obra de arte lo que explica por que la pelicula de Riefenstahl tiene algo mas que un interes historico y por que ocupa un lugar en los cursos de cine y no precisamente en las clases de historia. Los artculos de este volumen debaten cmo es posible entender la relacin entre tica y esttica, desde el punto de vista de la ltima. Algunos autores se centran en las comparacin entre la argumentacin y la justificacin tica y esttica o entre los valores de uno y otro tipo; otros abordan la relacin entre el arte y la moral desde distintas posiciones, que comparten, sin embargo, el rechazo del autonomismo y la conviccin de que el valor esttico de la obra de arte depende de los juicios ticos implicados en su interpretacin y en su evaluacin. Por ltimo, algunos ensayos se ocupan de aquellos casos difciles, pero no infrecuentes en la historia del arte, en los que el juicio moral y el juicio esttico sealan en diferentes direcciones, a pesar de la imposibilidad de separar prctica o tericamente sus objetos.
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