El Dios Escandaloso

Nueva edicion corregida y aumentada por el autor: Muy a menudo no se estudian la historia del cristianismo ni su pensamiento genuino y la mayor parte de los creyentes practicantes, por no hablar de los demas, no profundizan en la historia y la teologia de su fe y muchos no saben exactamente en que cree el que, con una sonrisa, demuestra que la fe viene directamente de Dios. Es enorme la diferencia entre la imagen divina neotestamentaria presentada en este ensayo y aquella figura, mas omnipotente y castigadora que amorosa, en la que todavia muchos creen, tanto entre los anticristianos como entre los creyentes, figura que, lamentablemente, se incluia en las ensenanzas eclesiasticas antes del Concilio Vaticano II, que ha dirigido de nuevo la mirada de la Iglesia hacia el cristianismo del siglo I. En primer lugar, esto se ha producido gracias de los testamentos en sus idiomas originales y ya no con la imprecisa traduccion al latin de San Jeronimo. Lamentablemente, aun hoy no todos los creyentes siguen la linea conciliar, que es mas o menos conocida por los no creyentes, y la idea de un Dios terrible sigue viva en ciertos entornos en la propia Iglesia: hay quienes continuan ensenando que hay que temer a Dios y servirlo con actos de culto, como a Yahve en tantos versiculos del Antiguo Testamento, siguiendo esa Ley biblica (la Torah) que, por el contrario, San Pablo, en su epistola a los Galatas (Gal 3:19 y 3:25) afirma que existia solamente como el siervo-pedagogo que tenia el cometido de conducir a la escuela de Cristo. Ese siervo que lleva al nino a la escuela ya es inutil despues de las ensenanzas piadosas del Maestro Jesus, y ademas es evidente que quien ama no difama, no roba ni hace otras cosas similares sin sentir un peso que le hace respetar la moral. Pero, segun los evangelios, a Cristo no le basta con que no se haga mal al projimo: desea que se lo ayude segun el propio Ser y el Amor de ese Dios que nos ha revelado: un Dios completamente enamorado de los seres humanos hasta el punto de quererlos para siempre con El en su eternidad y que, por tanto, se pone a su servicio para este fin concreto. Si, el Dios-Amor del Nuevo Testamento presentado en este ensayo puede parecer escandaloso: un Dios que en Jesus da ejemplo e invita a los cristianos de todos los tiempos a actuar como El.