WITTGENSTEIN Y "SOBRE LA CERTEZA"

", Sobre la certeza ", consiste en una serie de notasprovisionales escritas por Wittgenstein durante los últimos meses desu vida. En ellas, parece recapitular sobre algunos de los temas conlos que había lidiado en los tiempos del ", Tractatus ", y, lo que es más importante, la filosofía ya no se presenta solo comoaquella empresa fruto de los malentendidos que nuestro lenguajeinduce. Wittgenstein se enfrenta ahora al linajudo problema filosófico del conocimiento y el escepticismo, e intenta especificar en quéconsisten el conocimiento y la justificación, a la vez que ensaya unarefutación del escepticismo. Para ello se sirve del célebre ataque deG. E. Moore al escepticismo sobre el mundo externo en el que defiendeque existen cosas, por ejemplo, mis manos, que no son merasrepresentaciones mentales, que nosotros lo ", sabemos ", y que no hay argumento escéptico que pueda minar este conocimiento desentido común. Wittgenstein desafía a Moore, no porque quiera defender el escepticismo, sino más bien porque no acepta que ", sepa", que tiene dos manos. ", Saber ", , afirma Wittgenstein, es un verbo muy ", especializado ", . Cuando Moore dice quesabe que tiene dos manos, no está afirmando que sabe algo que haaveriguado, demostrado, o para lo que se pueda pedir una demostración. Tal afirmación se asemeja al ", lecho ", de un río en el quese apoyan y adquieren sentido las distintas cosas que decimos conocer. Pero el lecho mismo no es algo de lo que podamos dudar o que podamosconocer. Ortega y Gasset y Max Scheler defendieron antes queWittgenstein una concepción muy parecida.