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Il dovere all'umana coscienza, il dovere alla manifesta indignazione, il dovere al rispetto del senso di umanità sono doveri che si traducono al contempo anche in "diritti", nel senso che i doveri diventano diritti nel momento in cui vengono osteggiati o persino irrisi, derisi da chi rifugge dal praticarli per deviata inclinazione naturale od ancor peggio per bieco e insano interesse. Le oceaniche e commoventi manifestazioni di piazza - in particolare in Italia - contro lo sterminio indiscriminato di una popolazione civile e inerme in Palestina, sono espressione dell'esercizio del diritto/dovere alla manifesta indignazione in nome del "Diritto" e della "Giustizia" - ed ancor prima della civile umanità - che hanno oggettivamente giocato un ruolo decisivo ai fini della interruzione del massacro a ottobre 2025; un ruolo ricoperto in larga parte da meravigliosi giovani che civilmente - e condannando fermamente i disonesti e violenti infiltrati - alimentano la fiamma della speranza in un mondo che potrebbe ancora preservare se stesso.
Persone che appalesano, alla colpevole indifferenza dei governanti del mondo, il proprio dolore per l'altrui immane sofferenza che oltrepassa ogni estremo confine della tollerabilità umana e che si consuma proprio nei luoghi - la Terra Santa - dove si rivelò al mondo, per il cristianesimo, il Salvatore dell'umanità, e dove si incontrano e scontrano le principali religioni monoteiste del pianeta (unite dal medesimo patriarca Abramo), quelle stesse religioni che se si limitano soltanto, o quasi, a professare, senza una "coeva" e "concreta" pratica quotidiana del loro credo, rischiano di essere "moralmente" corresponsabili del male che "deflagra" in un mondo sempre più proiettato in una dimensione in cui potrebbe non esservi più la contesa sull'appartenenza di una striscia di terra (santa o meno che sia).