El Manifiesto. Análisis y comparación textual desde una perspectiva pragmalingüística

Seminar paper del ańo 2011 en eltema Romanística - Espańol, literatura, cultura general, Nota: 1,0, Universidad de Sevilla (Departamento de Lengua Espańola, Lingüística y Teoría de la Literatura), Materia: Análisis del Discurso y Pragmática del Espańol, Idioma: Espańol, Resumen: En 1848 Karl Marx y Friedrich Engels formularon un llamamiento que haría tambalear las bases del panorama y de la atmósfera política en Europa y en todo el mundo: "ˇProletarios de todos los países, uníos!" (MARX/ENGELS 2005: 188). Hoy, todavía sentimos la fuerza y el alcance humanista de estas palabras con las que los dos autores alemanes cerraron su Manifiesto del Partido Comunista. Éste se convirtió en uno de los documentos más revolucionarios e incisivos de la historia. Además el texto aportó mucho en la evolución de las expresiones (textuales o no) que hoy solemos llamar 'manifiestos'. De tal modo que incluso se ha vuelto común referirse a dicha obra simplemente como El Manifiesto. Lo fundamental de estas observaciones para nosotros, pues, es precisamente el hecho que existan textos etiquetados como 'manifiestos' que pueden desarrollar un efecto excepcional en sus lectores y en la sociedad entera. Es por eso, por lo que nos llama la atención este 'género' discursivo. De ahí, que se nos plantea la cuestión de la clasificación y del funcionamiento de estos textos. żCuáles son sus objetivos?, żcon qué estrategias tratan de conseguirlos? y żcómo se reflejan en su realización lingüística? Intentaremos, entonces, acercarnos a la respuesta de tales preguntas analizando dos presuntos discursos manifestarios del último siglo: El Manifiesto del Futurismo (1909), publicado por el italiano Filippo Tommaso Marinetti, así como el prólogo de la novela El reino de este mundo (1949) del escritor cubano Alejo Carpentier. Puesto que existe ya, una multitud de estudios sobre estos textos ocupándose de aclarar sus posturas artísticas y los discursos co